做一个批判者作文，我得到了批评作文

坚守良知

古人云：“人之初，性本善。”也许在他们的理念中，每个人来到人世间，生命之神就赋予我们良知。然而，我们痛心地看到，在复杂与忙碌的当今社会，人类所具有的基本本性------良知，正在悄悄的发生变质，遭受到前所未有的巨大挑战。

去年，我在报纸上看到一则令人匪夷所思的新闻：由于猪肉价格不断上涨，某肉包店以废纸箱与病死猪肉以6比4的比例混合制成的“黑心肉包”，正面向市场进行疯狂销售。

1976年的唐山大地震，是划在神州大地上的一道深刻的伤痕，24万逝者，时光不会忘记，生者永远铭记与祭奠。然而，在大地震30周年纪念之际，有人却从中找到“商机”，一家公司树立了一道“地震纪念碑”，明码实价“正面刻名1000元，背面刻名800元”。我不知道商家是抱着一种怎么样的心态来“纪念”这人类的悲剧，也许在他们眼里只有金钱与利益。

当看到这些新闻，我内心不由得源旁微微颤抖，商家为了得到更多的利润，竟然到了如此地步，他们的做法完全超出道德的最低标准，甚至已经触犯了法律的底线。

关于这类的新闻还不止于此，“掺沙米”、“注水猪”、“豆腐渣工程”、“黑心棉”“大头婴儿奶粉”等等，看到这些触目惊心的词汇，心里只有愤怒，内心只有隐隐作痛，真让人不禁呐喊：天啊，这世上还有没有良知？

郭沫若说过这样的一句话“一个人最伤心的事情无过于良心的死灭，一个社会最伤心的现象无过于正义的沦亡”。

对批判的批判所做的批判

哑巴的生活

昨天李老师有布置了一个体验日记：“不用嘴巴说话”。上午下课后，李老师在黑板上写下了“12：00-1：00，不许说话！”。嘿，这恐怕差掘桐比上次的用一只手做事难点了吧！你瞧，这不，同学们个个热火朝天的说了起来，就是想争取这几分钟时间大声说话，待会儿呀，想说也不能说罗。

下面，就由我来给大家“放映”我们当哑巴的这几个难忘有搞笑的五个镜头吧。

刚开始当哑巴，同学们很兴奋，因为不能说话，只能做口型，或者发出奇怪的声音来表达自己的意思，个个像花果山上的猴子。

该吃午饭了，我们还是像往常一样排队打饭。不能说话真不方便，母丹把芋头给我舀多了，可我不能“说”呀，只能做口型“多了多了！”我用夸张的口型重复了好几遍，母丹最后还是一脸茫然的望着我，好象明白了我的意思，突然又给我添了一勺芋头！“不是不是！是多了，不是少了！”我急得直跺脚。后面的同学可等不耐烦了，冲我又比划又做口型：“快点快点！”我在十万火急的情形下，只好自己动手把多余的芋头给舀了出去，急忙走了。

吃午饭时，常歆杰跑到讲台上搞恶作剧，他用白粉笔在黑板上写了6个大字：“李俊毫大笨蛋！！！”并冲李俊毫做着怪相，我们看了都哈哈哈大笑起来，我差点笑得喷饭。

批判观点的作文

一项活动，四种行为。我们需要如马云般的领跑者，也同样需

要虽不讨好却也至关重要的批判者。而我更希望，我们人人都能保

持冷静的头脑，做一个理性的批判者。

因为质疑批评，是使活动朝着正确方向进行的重要保证。我们

对一项活动的质疑和批评能够引起引领者和追随者的关注，从而进

行改进，甚至唤醒麻木的心灵，从而改变错误的观念，找寻新的方

向。尼采在黑暗的中世纪高呼“上帝已死”和“重估一切价值”，

唤醒人们对人天性的渴望，从而沉重打击了宗教神学的统治地位，

扭转世界精神的发展方向。鲁迅执笔为剑，直刺国民麻木的心脏。

他用他满腔的爱国热情，将热血洒在中国大地上。虽然因个人力量

有限而无法拯救中国，但他仍激起了无数爱国志士投身革命，改变

中国向殖民地发展的轨迹。时至今日，道德滑坡造成了各种食品安

全事件，而一项由无良商家带头的不择手段追逐利益的活动更是引

爆中国。此时，目光坚定且锐利的江平挺身而出，大声批判不法商

家，高声呼吁“法治天下”。从古至今，是这样的冷静批判者们一

次又一次地将世界拉回了正确的发展方向。

质疑批评，是使活动的本质更好体现的重要“显影剂”。无论

是从方舟子的论战还是从网友对“微信红包”大讨论的事情都可以

体现出正是各种各样的质疑批评才使得一切活动的主题更加突出，

目的更加明确。

论文对批判的批判所做的批判全文

一项活动,四种行为。我们需要如马云般的领跑者,也同困亩凯耐或样需 要虽不讨好却也至关重要的批判者。而我更希汪唤望,我们人人都能保 持冷静的头脑,做一个理性的批判者。

以上就是做一个批判者作文的全部内容，我试着驳倒自己，不，绝对不是有美丽就一定有值得批判的东西，哪怕是作家笔下最美丽的景象，最绚丽的场面因为他们就如江湖，乌托邦，一样也是罪恶的，即使我们用最华美的词藻，费尽心机，挖空心思来维护他，修补它。